Le droit d'être déçu

Nous connaissons par cœur le chapitre 24 de l'évangile de Luc que nous lisions ce dimanche : l'épisode des "disciples d'Emmaüs".  Un texte magnifique, du reste, mais tellement ressassé qu'il faut réapprendre à le lire comme si c'était la première fois.
Tenez, pour prendre l'un de ces détails où se cache la vérité d'un texte : des deux disciples rejoints par Jésus Ressuscité sur la route d'Emmaüs, on nous dit que "leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître" (Lc 24, 16). Ce n'est pas seulement qu'ils ne le reconnaissent pas : il y a comme une force en eux qui les en empêche, et le grec dit ekratounto, où il est bien question d'une espèce de puissance qui s'est emparée de leur regard, de leur capacité - intérieure et extérieure - à voir, à discerner, à reconnaître. Littéralement : "Ils étaient dominés par une force les empêchant de le reconnaître".
Quelle est cette force aveuglante?
Il me semble que c'est la tristesse en nous et, plus largement, la déception.
Exactement comme pour les disciples d'Emmaüs, d'après ce qu'ils disent eux-mêmes : "Et nous qui espérions!" Ils avaient placé tant d'espoirs en ce Jésus,  en la libération promise par lui,  et voilà que sa destinée est finie, fracassée par les puissances en place.
Nous aussi, qui avons quelquefois reçu avec enthousiasme la foi dans notre enfance, nous avons pu placer en elle tant d'espérances! J'y songeais, ce matin, en célébrant les premières communions à Hellebecq pour sept enfants magnifiques et sérieux "comme des papes". La vie s'est avancée, nous avons, nous semble-t-il, mieux compris, nous avons vu à l'œuvre les forces du mal en nous et autour de nous, nous avons fait la part de l'illusion toujours possible, nous avons traversé des épreuves, et toujours comme pour les disciples d'Emmaüs, vraiment, "le soir tombe" sur nos vies en nous laissant un goût d'amertume. Où est-il, l'enthousiasme de notre enfance? Je songe au mot de Marx : "Déçu, enfin devenu raisonnable." Et nous avons, oui, le droit d'être déçus...
Je suis frappé par cette tristesse, que l'on trouve infiniment plus présente chez nous que chez des populations plus fragiles dans le reste du monde : la merveilleuse Afrique est là pour nous stimuler dans la joie (j'ai assisté ce matin à "la première" de notre chorale africaine : quel boum! Là, au moins, on danse, on chante!). Oui, sinon, tristesse des visages, des situations, amertumes ressassées dans les familles, déceptions les uns des autres, rancoeurs, rivalités, mesquineries, et puis bien sûr les maladies, les échecs scolaires ou économiques, et puis enfin, comme chantait Brel, "la mort qui est tout au bout". Une espèce de chape de tristesse pèse sur nos manières de vivre, d'espérer, d'aimer. Une insatisfaction permanente, toujours perceptible, à fleur de peau...
Voilà ce qui écrase notre regard et nous rend aveugles à l'intérieur de nous-mêmes; voilà ce qui nous rend incapables de reconnaître le Ressuscité et sa Vie débordante.
Nous avons le droit d'être déçus, sans aucun doute.
Mais nous avons aussi le devoir d'ouvrir les yeux, de repousser en nous le poids de la tristesse. Car la Vie est là, qui nous appelle... Et le Ressuscité, le Vivant, est là, lui aussi, compagnon de toujours, à nos côtés, qui nous offre encore et encore les signes de sa Présence.
Alors, au bout da route, au bout de la peine, "leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent."