Un homme, la nuit

Les éditions Bayard publient ces jours-ci un petit livre que j'ai rédigé sur la spiritualité chrétienne, intitulé : Un homme, la nuit. Il s'agit d'une méditation à la suite de Nicodème, énigmatique personnage du IVème évangile. Mgr Jozef De Kesel, évêque auxiliaire de Malines-Bruxelles, a orné ce petit volume d'une amicale préface.

Samedi Saint

"Que se passe-t-il? Aujourd'hui grand silence sur la terre : grand silence et ensuite solitude parce que le Roi sommeille. La terre a tremblé et elle s'est apaisée, parce que Dieu s'est endormi dans la chair et il a éveillé ceux qui dorment depuis les origines. Dieu est mort dans la chair et le séjour des morts s'est mis à trembler. (...) C'est le premier homme qu'il va chercher, comme la brebis perdue. Il veut aussi visiter ceux qui demeurent dans les ténèbres et l'ombre de la mort. Oui, c'est vers Adam captif, en même temps que vers Eve, captive elle aussi, que Dieu se dirige, et son Fils avec lui, pour les délivrer de leurs douleurs. (...) Le Seigneur s'est avancé vers eux, muni de la croix, l'arme de sa victoire. Lorsqu'il le vit, Adam, le premier homme, se frappant la poitrine dans sa stupeur, s'écria vers tous les autres : 'Mon Seigneur avec nous tous!' Et le Christ répondit à Adam : 'Et avec ton esprit.' Il le prend par la main et le relève en disant : 'Eveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts et le Christ t'illuminera.'

Homélie ancienne pour le Grand et Saint Samedi, attribuée à St Epiphane de Salamine (IVè S.)

Vendredi Saint

Temps de silence au pied de la croix. Ou, du moins, aussi près que nous pouvons nous tenir du grand mystère de l'amour crucifié pour nous. Une nouvelle fois, nous voici face au vertigineux geste du Père donnant le Fils à notre monde. Ces heures nous enracinent à la source de la paix - si vitale pour nous, qui sans cesse sommes ballotés dansles cahots du monde en souffrance. "Par ses blessures nous sommes guéris" (Is 53, 5) : puissance de cette parole qui court la Bible, capable de former en nous, du creux même de nos manques, des coeurs libres, des coeurs fermes, des coeurs aimants. Que les fleuves d'eau jaillissant du Corps ouvert, offert à tous comme un fruit, nous rejoignent et nous assainissent.

"Seigneur, mon coeur est impatient de toi, je cherche ton visage, je recherche ta face. Au nom de ce que tu es, ne la détourne pas de moi à jamais. Je le sais, en effet, j'en suis certain, ceux qui marchent à la lumière de ton visage ne trébuchent pas, ils marchent en toute sécurité, eux dont le jugement émane tout entier de la lumière de ton visage. Voilà les vrais vivants, parce qu'ils vivent selon ce qu'ils lisent et comprennent sur l'exemplaire de ton visage. Seigneur, je n'ose pas te regarder en face de crainte d'une plus grande stupeur. Je me tiens donc devant toi comme un pauvre, comme un mendiant, comme un aveugle : ainsi tu me vois et moi je ne te vois pas, moi qui ai le coeur tout gonflé du désir de toi, et je m'offre à toi tout entier, avec tout ce que je suis, tout ce que je peux, tout ce que je sais et même, ce fait de languir après toi et de défaillir, je te le donne!"

Bx Guillaume de Saint-Thierry, Oraisons méditatives, II, 3-4.

Semaine Sainte

Nous voici au début de la grande et sainte Semaine. Puisse chacun y trouver un intinéraire fécond de vie spirituelle, en vivant de l'intérieur son attachement au Christ souffrant et glorieux. Là est la Vie, "là sont les vrais Vivants", comme l'écrivait autrefois le Bienheureux Guillaume de Saint-Thierry...